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"La paz es un espacio de encuentro y un tiempo de relaciones humanas gozosas. Ni es sólo ausencia de guerra, ni significa ausencia de conflictos. Convivir en tolerancia y armonía puede suponer un conflicto continuo, pero es positivo en el sentido que es una derrota continuada de la violencia. Las relaciones humanas son siempre conflictivas y la superación pacífica y positiva de estas situaciones es precisamente la forma de convivencia armónica de las distintas culturas, pueblos, religiones, sexos y razas.
La diversidad nos enriquece. Es importante aceptar la diferencia como un rasgo distintivo de la realidad humana, apreciar la diversidad como algo intrínseco a nuestra condición e incluso necesario.
La condición previa para una paz permanente es la igualdad, sólo las desigualdades pueden desequilibrar tanto la situación que provoquen respuestas desesperadas y violentas de rebelión ante la iniquidad. Por eso a veces se justifica la guerra como un medio de llegar a una situación más justa en el reparto que permita una paz más estable. O se mantienen períodos extensos de "paz forzada" bajo el terror. Pero la paz que sigue a la guerra la impone sólo una parte vencedora, y tarde o temprano se repite de nuevo el recurso a la guerra como venganza. Y una paz impuesta por el terror es una violencia contenida.
Al menos dos tercios de la población humana aún no han conseguido suficientes niveles de libertad e igualdad para considerar posible la paz real y positiva entre ellos, pero además, como la única paz posible es la "global", podemos afirmar que el otro tercio está en permanente peligro de perder su pacífica existencia."
(Extraído de la página web "Educar en Valores. Educación para la Paz", creada por Manuel Méndez y Pilar Llanderas)
¿Cómo puede incluirse la educación para la paz en la enseñanza? ¿Se puede enseñar a vivir en la no violencia? ¿Desde el aprendizaje de la ética personal, se llega a la ética social?
En la escuela, ¿se tienen en cuenta las capacidades personales y la superación de las limitaciones? ¿Se analiza la realidad social que nos corresponde vivir? ¿Se trabaja la propia agresividad y la forma de canalizarla? ¿Se desarrollan la afectividad y la sensibilidad hacia quienes nos rodean? ¿Se reflexiona sobre las situaciones de conflicto, sus causas y sus soluciones?
¿Se reconoce la riqueza de la diversidad social y cultural? ¿Se participa en actividades conjuntas con otros pueblos y culturas? ¿Se conocen los derechos humanos, y los atentados contra ellos? ¿Se valoran el diálogo y la negociación frente al uso de la ley del más fuerte?
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